Amor

Sentimiento que se produce generalmente entre personas, y que da lugar a una relación, con lo que se logra alcanzar una felicidad común para ambas personas

Diógenes

Diógenes (s: IV a.c), fue expulsado de Sinope, por alterar el valor de la moneda, desarrolló a lo largo de su vida la idea de cosmopolitismo, considerándose ciudadano del mundo. Diógenes fue un hombre sencillo, que vivió en un barril situado en plena calle. Disfrutaba de no tener que depender de nadie. Una vez Carlo Magno le dijo que le pidiese lo que quisiera y él  le pidió que se apartase para que le pudiera dar el sol. A Diógenes no había nada que nadie pudiese ofrecerle, ya que para él la no dependencia de alguien, lo era todo

LA ÉTICA DE ARISTÓTELES POR FERNANDO SAVATER

Aristóteles, hace una reflexión sobre lo que debe hacer el hombre para encontrar la felicidad, ya que él pensaba que todas nuestras acciones tienen un punto en común, la felicidad. Para Aristóteles la ética es una reflexión de la conducta humana para lograr la felicidad, solo lograremos alcanzar la felicidad si conseguimos desarrollar las virtudes, situadas por Aristóteles en el mundo de la acción humana, ya que estas virtudes llevadas al extremo pueden ser perjudiciales, por lo que Aristóteles defiende que las virtudes están en una franja ente el exceso y el defecto denominada justo término medio. Para conocer donde se sitúa ese justo término medio, debemos fijarnos en los ideales es decir en aquellas personas a las que nosotros quisiéramos ser en un determinado momento.

En mi opinión, estoy de acuerdo con Aristóteles en aquello que dice que las acciones que los seres humanos realizamos son para procurar nuestra felicidad. Apearte de esto, creo la ética es una buena forma de reflexionar para lograr conocer que es aquello que nos conviene y lo que no y de esta forma, llegar a ser felices.

Epicuro y la felicidad

Epicuro, en su ética, defendía que la finalidad de la vida se basaba en lograr alcanzar la felicidad, para él la felicidad de conseguía  teniendo liquidez económica, ganándose un suelo de forma honrada y no dependiendo de nadie.

Para esto Epicuro decidió marcharse de Atenas y formar una ciudad autosuficiente, con el fin de ser libre. Los aldeanos de esta aldea llevaban una vida sencilla y para ellos lo más importante era no depender de nadie. Para lograr alcanzar la anteriormente nombrada felicidad de Epicuro, este defendía que para ello debíamos alejarnos de las distracciones del mundo comercial, y buscar un lugar y un tiempo determinado para reflexionar, y así mejorar nuestras vidas. Epicuro, decía que si teníamos liquidez económica y aparte poseíamos un determinado grado de autosuficiencia, nuestro nivel de felicidad, sería alto, en cambio, si poseíamos un grado alto de liquidez económica, pero por el contrario un defecto de autosuficiencia nuestro nivel de felicidad sería bajo.

Pero hoy en día la sociedad posee una visión distorsionada sobre como hallar la verdadera felicidad, hay personas que la buscan  comprando cosas caras, para así sentirse mejor consigo mismo, aunque más tarde a la hora de ver las facturas no se sientan igual de bien que en el momento en el que realzaban  las compras.  Por otro lado, tenemos personas que creen que su felicidad a aumentará cuanto mayor sea su cargo profesional, y así con multitud de ejemplos mas.

En mi opinión la verdadera felicidad, de encuentra en la sencillez de nuestros actos y en nuestro grado de autosuficiencia, tal y como defiende Epicuro

EL FIN JUSTIFICA LOS MEDIOS

Bajo este título nos encontramos con dos filósofos con ideas opuestas entre sí:

•  En primer lugar nos encontramos con Kant (1724-1804), cuya ética defendía, que lo realmente importante era la intención con la que se realizaba la acción. Por lo tanto la ética de Kant defiende que el fin nunca justifica los medios

• En segundo lugar nos encontramos con John  Stuart Mill (1806-1873), defensor de la ética utilitarista, en la que se defendía que lo importante es el resultado .Esta ética pretende la mejora del mundo, por lo que el fin justifica los medios.

Pero estas dos éticas provocaban un problema entre sí, que fue tratado por el filósofo alemán  Max Weber (1864-1920).

En mi opinión, tales éticas (la Kantiana y la Ultraísta), llevadas a su máximo extremo puede convertirse en éticas perjudiciales para la sociedad. Por lo que no me decanto por ninguna de ellas quedándome en un punto intermedio entre ambas, es decir aplicando cada una de estas éticas a la vida real pero en su justa medida, la cual a veces resulta impreciso conocer cuál es dicha medida